திருவாசகம் | Thiruvasagam
சிவபுராணம் – ஐந்து புனித வரிகள் விளக்கம்
புனித வரிகளும் அதன் ஆழமான பொருளும்
அறிமுகம்
மாணிக்கவாசகர் அருளிய திருவாசகத்தில் உள்ள சிவபுராணத்தின் முதல் வரிகள், சிவபெருமானின் பெருமைகளையும், ஆழமான தத்துவ உண்மைகளையும் எடுத்துரைக்கின்றன. இந்த ஐந்து வரிகளின் நேரடிப் பொருள் மற்றும் தத்துவ விளக்கங்களை இங்கே விரிவாகக் காணலாம்.
வரி 1: நமசிவாய வாழ்க
“நமஶ்ஶிவாய வாழ்க
நாதன் தாள் வாழ்க”
பொருள் (Meaning)
நமசிவாய: பஞ்சாட்சர மந்திரம் என்றும் நிலைபெற்று வாழ்க.
நாதன் தாள்: நம்மை ஆட்கொண்டருளும் தலைவனாகிய சிவபெருமானின் திருவடிகள் வாழ்க.
தத்துவம் (Philosophy)
இது இறைவனை வணங்கும் மிக உன்னதமான மந்திரம். தலைவன் தாள் பணிதல் என்பது ஆன்ம சரணாகதியையும், பக்தியின் முதன்மையான நிலையையும் குறிக்கிறது.
வரி 2: நெஞ்சில் நிலைத்தவன்
“இமைப்பொழுதும் என்நெஞ்சில் நீங்காதான் தாள் வாழ்க”
பொருள் (Meaning)
ஒரு கண் இமைக்கும் கால அளவைக் காட்டிலும் குறைந்த நேரம்கூட என் நெஞ்சை விட்டு நீங்காமல், என் சிந்தையில் நிரந்தரமாக நிலைத்திருப்பவன் இறைவன்.
தத்துவம் (Philosophy)
இறைவன் வெகு தொலைவில் இல்லை; அவன் நம் இதயத்திலேயே, இடைவிடாத கருணையுடன் குடிகொண்டிருக்கிறான். இது ஆன்மாவுடனான அவனது நெருக்கத்தைக் காட்டுகிறது.
வரி 3: குருவின் வடிவம்
“கோகழி யாண்ட குருமணிதன் தாள் வாழ்க”
பொருள் (Meaning)
திருவாவடுதுறை (கோகழி) திருத்தலத்தை ஆண்டருளிய, ஒளிவீசும் மாணிக்கம் போன்ற ஞானாசிரியர் (குரு) அவனே.
விளக்கம் (Elucidation)
இறைவனே குருவாக வந்து ஞானத்தை போதிக்கும் சிறப்பை இது உணர்த்துகிறது. ‘குருமணி’ என்பது அறியாமை இருளை நீக்கி ஒளியூட்டும் மாணிக்கத்தை குறிக்கிறது.
வரி 4: ஆகமமும் அருளும்
“ஆகம மாகிநின்று அண்ணிப்பான் தாள் வாழ்க”
பொருள் (Meaning)
ஆன்மீக உண்மைகளையும், பூசை முறைகளையும் எடுத்துரைக்கும் ஆகமங்களாகவே நின்று, அடியார்களிடத்தில் அன்புடன் நெருங்கி அணைப்பவன்.
தத்துவம் (Philosophy)
இறைவன் ஒரு பக்கம் அறிவின் வடிவமான ‘ஆகமமாக’ இருக்கிறான்; மறுபக்கம் அன்பின் வடிவமான ‘அண்ணிப்பானாக’ (நெருங்கியவன்) இருக்கிறான். ஞானமும் பக்தியும் இணைந்த நிலை இது.
வரி 5: ஏகன் அநேகன்
“ஏகன் அநேகன் இறைவன் அடி வாழ்க”
பொருள் (Meaning)
இறைவன் ஒருவனே (ஏகன்). அதே நேரத்தில், தன் சர்வவியாபக தன்மையால் எண்ணற்ற வடிவங்களில், எல்லா உயிர்களிலும் பரவி இருப்பவன் (அநேகன்).
தத்துவம் (Philosophy)
இது இறைவனின் ‘பரம்பொருள்’ தன்மையை விளக்குகிறது. அவன் தனித்தவன் ஆனால் பலவாக விரிந்தவன். அனைத்திலும் உறைபவன்.
முடிவுரை
இந்த ஐந்து வரிகளும் சிவபெருமானை ஐந்தெழுத்து மந்திரத்தின் மூலம் வணங்குவது முதல், குருவாகவும், ஆகமமாகவும், எங்கும் நிறைந்த பரம்பொருளாகவும் கண்டு போற்றுகின்றன.
ஓம் நமஶ்ஶிவாய