பூலோக வைகுண்டம்: குருவாயூர்
நாரத புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள “ரோகஹர க்ஷேத்ரம்”. இது வெறும் புராணக் கதை அல்ல; நம்பிக்கையின் சக்தி மற்றும் தெய்வீக அருளின் சாட்சி.
தினசரி வந்தன ஸ்லோகம்
“குருவாயுபுரே ரம்யே வாசுதேவ: சதா ஸ்தித: |
பக்தானாம் ரோகஹந்தாஸௌ ஸ்வயம் ஸ்ரீகிருஷ்ணரூபத்ருக் ||”
பொருள்: அழகிய குருவாயூரில், பக்தர்களின் நோய்களைப் போக்கும் ஸ்ரீகிருஷ்ண வடிவில் வாசுதேவன் எப்போதும் உறைகிறார்.
புராண வரலாறு: ஜனமேஜயனின் கதை
மகாபாரத வம்சத்து அரசன் ஜனமேஜயன் எவ்வாறு ஒரு சாபத்திற்கு ஆளாகி, பின்னர் குருவாயூரப்பனின் அருளால் மீண்டார் என்பதை விளக்கும் காலவரிசை.
கட்டம் 1: சாபம்
பரீக்ஷித் மன்னன் முனிவரை அவமதித்ததால், சர்ப்ப ராஜன் தக்ஷகனால் கடிக்கப்பட்டு உயிரிழந்தார். இது கர்ம வினையின் தொடக்கம்.
கட்டம் 2: பழிவாங்கல்
தந்தையின் மரணத்திற்கு பழிவாங்க ஜனமேஜயன் ‘சர்ப்ப சத்ரம்’ (சர்ப்ப யாகம்) நடத்தினார்.
கட்டம் 3: விளைவு
யாகத்தின் பாவத்தால் கொடிய குஷ்ட நோய் தாக்கியது.
கட்டம் 4: வழிகாட்டல்
தத்தாத்ரேய முனிவர் குருவாயூரின் மகிமையை எடுத்துரைத்து, அங்குள்ள காற்றின் தெய்வீக சக்தியை (Divya Shakti) விளக்கினார்.
✨ தீர்வு: ருத்ர பூமி
தத்தாத்ரேயரின் அறிவுரைப்படி, ஜனமேஜயன் குருவாயூர் வந்தடைந்தார். சிவபெருமானே தவமிருந்த இடமாதலால் இது ருத்ர பூமி என அழைக்கப்படுகிறது.
- ✔️ சிகிச்சை: ருத்ர தீர்த்தத்தில் நீராடல்
- ✔️ மருந்து: மூலிகை குணம் கொண்ட வாயு (காற்று)
- ✔️ காலம்: 40 நாட்கள் (ஒரு மண்டலம்)
நிவாரணம்: 40 நாள் அற்புதம்
ஜனமேஜயன் குருவாயூரில் தங்கி வழிபட்ட 40 நாட்களில், அவரது உடல்நிலையில் ஏற்பட்ட முன்னேற்றத்தின் தரவுப் பார்வை.
விக்ரகத்தின் தெய்வீகப் பயணம்
வைகுண்டத்திலிருந்து பூலோகம் வந்து, பல யுகங்களைக் கடந்து கேரளாவை அடைந்த வரலாறு. இவ்விக்ரகம் மகாவிஷ்ணுவின் முழுமையான ‘சதுர்புஜ’ வடிவமாகும்.
நகர்த்த ஸ்வைப் செய்யவும் (Swipe to scroll)
பக்தர்களின் அனுபவங்கள்
ஞானத்தால் இறைவனை அடைந்தவரும், பக்தியால் இறைவனை அடைந்தவரும்.
மேல்பத்தூர் நாராயண பட்டத்ரி – அறிஞரின் பக்தி
படைப்பு: நாராயணீயம் (1034 ஸ்லோகங்கள்)
வரலாறு: கடுமையான வாத நோயால் பாதிக்கப்பட்ட இவர், குருவாயூரப்பனைப் புகழ்ந்து பாடினார். ஒவ்வொரு தசகம் (10 ஸ்லோகம்) முடியும் போதும் அவரது நோய் படிப்படியாக குணமானது.
பூந்தானம் நம்பூதிரி – எளிய பக்தி
படைப்பு: ஞானப்பன (மலையாளக் காவியம்)
வரலாறு: சமஸ்கிருதம் அறியாத எளிய பக்தர். இவரது தூய அன்பிற்கு கட்டுப்பட்டு, பகவான் குழந்தை கிருஷ்ணனாக நேரில் வந்து விளையாடினார். பாண்டித்தியத்தை விட பக்தியே பெரிது என்பதை உலகம் இவரால் அறிந்தது.
கிருஷ்ணாட்டம்: தெய்வீகக் கலை
17-ஆம் நூற்றாண்டில் உருவான கலை வடிவம். கோழிக்கோடு சாமூத்திரி மன்னர் மானவேதனால் “கிருஷ்ணகீதி” அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது.
குருவாயூரில் மட்டுமே நிகழ்த்தப்படும் தனித்துவம். பகவான் கிருஷ்ணர் குழந்தையாக வந்து வில்வமங்கலம் சுவாமியாருடன் விளையாடியதன் நினைவாக உருவானது.
மொத்தம் 8 நாடகங்கள். அவதாரம் முதல் ஸ்வர்க்காரோஹணம் வரை கிருஷ்ணரின் வாழ்க்கையை விவரிக்கிறது.
இது வெறும் கலை அல்ல; பக்தர்கள் தங்கள் வேண்டுதல்களை நிறைவேற்ற பகவானுக்குச் சமர்ப்பிக்கும் ஒரு நேர்த்திக்கடன்.
கோயில் நேரங்கள்
| நிகழ்வு | நேரம் |
|---|---|
| நிர்மால்ய தர்ஷனம் | காலை 3:00 |
| உச்சிக்கால பூஜை | மதியம் 12:30 – 4:30 |
| மாலை தரிசனம் | மாலை 4:30 – இரவு 9:15 |
* விசேஷ நாட்களில் நேரங்கள் மாறலாம்.
